۱۳۹۵ بهمن ۲۲, جمعه
«عالم‌بین باشید، نه خودبین...» — حضرت بهاءالله
در طول تاریخ خداوند سلسله‌ای از مربیّان الهی را برای بشر فرستاده است که به عنوان مظاهر ظهور الهی شناخته می‌شوند و تعالیمشان شالودۀ پیشرفت تمدّن را فراهم آورده است. از میان این مظاهر ظهور می‌توان به حضرت ابراهیم، کریشنا، زرتشت، موسی، بودا، مسیح و محمّد اشاره کرد. حضرت بهاءالله، جدید‌ترین این پیام‌آوران بیان می‌دارند که منشأ تمامی ادیان عالم یکی است و ادیان مختلف، در حقیقت، بخش‌های متوالی یک دین الهی را تشکیل می‌دهند.بهائيان معتقدند که اکنون نياز مبرم نوع بشر، يافتن بينشی وحدت‌بخش در مورد آيندۀ اجتماع و ماهيّت و هدف زندگی است. چنین بینشی در آثار حضرت بهاءالله روشن می‌شود.
موسیقی: غذایی برای روح
«در اين دور بديع، نور مبين در الواح مقدّسه تصريح فرمود که آهنگ و آواز، رزق روحانی قلوب و ارواح است. فنّ موسيقی از فنون ممدوحه است و سبب رقّت قلوب مغمومه. پس ای شهناز به آوازی جانفزا آيات و کلمات الهی را در مجامع و محافل به آهنگی بديع بنواز تا قلوب مستمعين از قيود غموم و هموم آزاد گردد و دل و جان به هيجان آيد و تبتّل و تضرّع به ملکوت ابهی کند» (حضرت عبدالبهاء، منتخباتی از مکاتیب حضرت عبدالبهاء، جلد1، ص109)
«ای عبد بهاء، موسيقی از علوم ممدوحه در درکاه کبرياست. بايد در جوامع کبری و صوامع عظمی به ابدع نغمات ترتيل آيات نمائی و چنان آهنگی در مشرق الاذکار بلند کنی که ملاء اعلی به اهتزاز آيد. ملاحظه کن که نظر به اين جهت فنّ موسيقی چقدر ممدوح و مقبول است. اگر توانی الحان و انغام و ايقاع و مقامات روحانی به کار بر. موسيقی ناسوتی را تطبيق بر ترتيل لاهوتی کن. آن وقت ملاحظه فرمائی چقدر تاثير دارد و چه روح و حيات رحمانی بخشد. نغمه و آهنگی بلند کن که بلبلان اسرار را سرمست و بي قرار نمائی» (حضرت عبدالبهاء، امر و خلق، جلد3، ص 294)
آیا خداوند برای همۀ فرهنگ‌ها پیامبری فرستاده‌است؟
دانشمندان، نویسندگان، و متخصّصان الهیّات قرن‌ها این سؤال را پرسیده‌اند. این سؤال، سؤالات مهم دیگری را به عنوان هستۀ خود در بر دارد: آیا ادیانِ فرهنگ‌های بومی نیز به حساب می‌آیند؟ آیا ادیان بومی که لزوماً کتاب مقدّس یا تاریخ مکتوب ندارند، هنوز اهّمیّت دارند؟ آیا ما باید آن نظام‌های عقیدتی بومی را در کنار ادیان به قول معروف اصلی جهان بشناسیم؟
«از بدايت عالم تا حال آفتاب حقيقت از افق شرق اشراق نموده. حضرت موسی در شرق خلق را تربيت و هدايت نمود. از افق شرق حضرت مسيح ظاهر شد. حضرت محمّد برای ملّتی در شرق مبعوث شد. حضرت باب در بلاد شرق از ايران ظاهر شد. حضرت بهاءاللّه در شرق ظاهر شد و تعليم فرمود. همهء اين مربّيان روحانی از شرق قيام کردند. اگر چه کوکب درخشان مسيح از شرق طلوع نمود چون پرتو نورانی بر غرب انداخت انوار ملکوت در غرب انتشارش بيشتر بود و نفوذ تعاليمش در عالم غرب به مراتب سريع تر از محلّ ولادت و موطن مبارکش ترويج يافت» (حضرت عبدالبهاء، مذکور در بهاءالله و عصر جدید، نوشته جی. ای. اسلمنت، ص 194)
در اینجا حضرت عبدالبهاء از تاریخ مشهود ادیان برای ذکر این نکته استفاده کرده‌اند که اگرچه در شرق آغاز شدند، تأثیرات تاریخی عظیمی در آیندۀ غرب داشتند. به همین طریق، انتظار می‌رود دیانت بهایی نیز، که در خاور میانه آغاز شد، تأثیرات عظیمی بر آیندۀ غرب و به خصوص در آمریکا بگذارد. این برهانی قانع‌کننده و الهام‌بخش از تاریخ است.
«در جميع اعهاد و ازمان انبياء و اولياء با قوّت ربّانی و قدرت صمدانی در ميان ناس ظاهر گشته و عقل سليم هرگز راضی نشود که نظر به بعضی کلمات که معانی آن را ادراک ننموده، اين باب هدايت را مسدود انگارد و از برای اين شموس و انوار، ابتدا و انتهائی تعقّل نمايد. زيرا فيضی اعظم از اين فيض کليّه نبوده و رحمتی اکبر از اين رحمت منبسطه الهيّه نخواهد بود و شکّی نيست که اگر در يک آن، عنايت و فيض او از عالم منقطع شود، البتّه معدوم گردد. لهذا لم يزل ابواب رحمت حق بر وجه کون و امکان مفتوح بوده و لايزال امطار عنايت و مکرمت از غمام حقيقت بر اراضی قابليّات و حقايق و اعيان متراکم و مفيض خواهد بود» (حضرت بهاءالله، منتخباتی از آثار حضرت بهاءالله، ص52)
«… به عدد آنچه ممكن است در امكان از عدد خلق، ارسال رسل و انزال كتب فرموده و خواهد فرمود…» (حضرت باب، منتخبات آیات از آثار حضرت نقطه اولی، ص89)
«اهل امريک در ازمنه قديمه از جهت شمال نزديک به آسيا بودند. يعنی خليجی فاصله است. لهذا از آن جهت گويند عبور و مرور شده است و علائم ديگر نيز دلالت بر مراوده نمايد و امّا به محلّی که صيت نبوّت نرسد، آن نفوس معذورند… البتّه در آن صفحات نيز در ازمنه قديمه وقتی ندای الهی بلند گشته، ولکن حال فراموش شده است» (حضرت عبدالبهاء، منتخباتی از مکاتیب حضرت عبدالبهاء، جلد6، ص222)
همان‌طور که این بیان به روشنی نشان می‌دهد، آموزه‌های بهایی به ما اجازه می‌دهند استنتاج کنیم که خداوند باید پیامبرانش را به همۀ ملیّت‌ها، از جمله آمریکایی‌ها، فرستاده باشد.
ما از این بیانات در آثار بهایی چند حقیقت را می‌فهمیم: (1) ادیان جهان، روی هم رفته، از مشرق آمده‌اند. (فقط یکی از رساله‌های رایج دربارۀ ادیان جهان را باز کنید، و این کاملاً روشن خواهد شد، اگرچه تعدادی از متون شامل ادیان بومی هستند). (2) این واقعیّت بر سر جای خود باقی است که ادیان بومی نیز همه‌جا در طول تاریخ بشر وجود داشته‌اند. (3) طبق عقیدۀ بهایی، همۀ ادیان واقعی از سرچشمۀ واحدی نشأت گرفته‌اند- ظهورات الهی، که از طریق پیامبران مستمرّاً ظاهر شده‌اند. (4) بنابراین ما می‌توانیم این تناقض آشکار را با سطح درک بالاتری حلّ و فصل کنیم: در حالی که این صحیح است که ادیان اصلی جهان همه از مشرق ظاهر شده‌اند، این حقیقت نیز باقی می‌ماند که بسیاری ادیان بومی نیز در آمریکا و هرجای دیگری ظاهر شده‌اند.
با توجّه به تعالیم بهایی دربارۀ استمرار ظهورات الهی، ادیان بومی در شکل خالص خود، دارای منشأ الهی بودند. زمان برای تصدیق و احترام به این حقیقت فرا رسیده‌است.
نظرها و دیدگاه های ارائه شده در این مقاله، مربوط به نویسنده است
توقیف اموال ۱۰ محل کسب بهائیان در شهر کرج
به گزارش خبرگزاری بهایی نیوز طی هفته گذشته ماموران دولتی با مراجعه به محل کسب پلمب شده ده تن از شهروندان بهایی تمامی لوازم و اجناس آنان را مصادره کردند.بنابرگزارش مجموعه خبری بهایی نیوز به گفته یک منبع مطلع " ماموران پس از توقیف تمامی اموال محل کسب بهائیان در کرج و فردیس کرج مجدد محل کسب آنان را پلمب کرده اند."بنابر این گزارش عمده محل کسب شهروندان بهایی پلمب شده فروشگاه عینک و تعمیر آن بوده است.در سال گذشته بیش از ۲۰۰ محل کسب شهروندان بهایی تنها به دلیل تعطیلی محل کسب آنان در ایام تعطیلی دیانت بهایی با پلمب روبرو شده است.در سالهای گذشت اداره اماکن بارها محل کسب شهروندان بهایی در شهرهای مختلف کشور را با پلمپ از سوی این اداره دولتی روبرو ساخته است.خبرگزاری بهایی نیوز پیشتر دلیل پلمب محل کسب شهروندان بهایی را مقابله نیروهای امنیتی با اعیاد دیانت بهایی در تعطیلی مذهبی ۹ روز دیانت بهایی اعلام کرده است و همواره در سالهای گذشته شاهد پلمب محل کسب شهروندان بهایی و همچنین بازداشت شهروندان بهایی ساکن ایران پس از ایام تعطیلی دیانت بهایی بوده ایم. طبق قوانین صنفی کشور کسانی که دارای مجوز فعالیت هستند می تواند در سال ۱۵ روز تعطیلی اعلام نمایند و بیش از ۱۵ روز تعطیلی را به اداره اماکن اطلاع دهند.
سپنا شادابی دانشجوی ترم ۶ از دانشگاه اخراج شد
به گزارش خبرگزاری بهایی نیوز سپنا شادابی شهروند بهایی ساکن کرمانشاه به دلیل باورمند بودن به دیانت بهایی از دانشگاه آزاد اسلامی کرمانشاه " واحد صحنه" اخراج شد.
بنابرگزارش مجموعه خبری بهایی نیوز به نقل از منابع مطلع" این دانشجوی محروم از تحصیل پس از گذراندن ۱۰۴ واحد و اتمام امتحانات به دفتر حراست کل دانشگاه مرکز استان، احضار شد و مسئول حراست این مرکز پس از دریافت کارت دانشجویی این شهروند بهایی از او سوال کرد که آیا شما بهایی هستید و این دانشجو به آنها می گوید که" بله بهایی هستم" و رئیس حراست به آقای شادابی می گوید که از طرف مقامات قانوني به بنده ابلاغ گرديده ضمن دعوت ، به شما اطلاع دهم كه طبق مصوبه شوراي انقلاب فرهنگي ، به دليل بهايي بودن مجاز به تحصيل در دانشگاه نمي باشيد . "
این دانشجوی محروم از تحصیل بهایی یک روز پس از دعوت شدن به دفتر حراست دانشگاه دیگر اجازه ورود به سایت دانشجویی خود را نداشت و سایت دانشجوی وی مسدود شد.
سپنا شادابی دانشجوی مهندسی معماری بود که در تاریخ مهرماه ۱۳۹۳ وارد دانشگاه شد و در تاریخ ۱۲ بهمن ماه ۱۳۹۵ از دانشگاه اخراج شد.
طی ماه اخیر بیش از ۲۰ دانشجو در مقاطع کارشناسی در دانشگاه های مختلف کشور به دلیل باورمند بودن به دیانت بهایی از دانشگاه اخراج شده اند.
محرومیت از تحصیل بهاییان در دانشگاه‌های ایران با استناد به مصوبه‌ی ششم اسفند ۱۳۶۹ “شورای عالی انقلاب فرهنگی” صورت می‌گیرد که بهاییان را علاوه بر محرومیت از اشتغال در اماکن دولتی، از تحصیلات دانشگاهی نیز محروم می‌کند.
بر اساس بند سوم این مصوبه، نه تنها باید از ثبت نام بهاییان در دانشگاه‌ها جلوگیری به عمل آید بلکه چنان‌چه هویت بهایی فردی بعد از ثبت نام و “هنگام تحصیل” نیز احراز گردد، باید از تحصیل محروم شود.
محرومیت شهروندان بهایی پس از انقلاب اسلامی و اعلام انقلاب فرهنگی در ایران به صورت سیستماتیک اجرا شده است.
منبع خبر : https://goo.gl/IGM27Y
نماینده ارشد حزب سوسیال دموکرات سوئد: آقای نخست وزیر در گفت وگو با دولت ایران، صحبتی در مورد وضعیت بهائیان ایران نیز خواهد شد؟
.
به گزارش اختصاصی خبرگزاری بهایی نیوز اندش استبری از حزب سوسیال دموکرات کشور سوئد در پارلمان این کشور پیش از سفر استفان لوفن نخست وزیر سوئد به ایران از وی درخصوص متن مذاکرات با ایران سوال کرد و در مورد نقض حقوق شهروندان بهایی در ایران سخنرانی کرد.
غزال معین گزاشگر بهایی نیوز در کشور سوئد عنوان می کند که استبری در ابتدای سخنان خود گفت" من امروز از این تریبون استفاده می کنم برای بحث درباره حقوق بشر و آزادی های مذهبی در ایران و از شما می پرسم درباره وضعیت بهائیان ایران چیزی می دانید؟"
وی در ادامه با اشاره به وضعیت دشوار زندگی مسیحیان و یهودیان ساکن ایران افزود: یهودیان، آشوریان و مسیحیان به عنوان یک دین رسمی در قانون اساسی ایران محسوب می شوند اما با این حال مورد آزار و اذیت قرار می گیرند.
عضو ارشد حزب سوسیال دموکرات درباره ی نگرانی اصلی خود در مورد آزادی عقیده بهائیان گفت: بهاییت یکی از جوان ترین ادیان و نیز دینی شناخته شده در جهان است.اما هنوز به خوبی در سوئد شناخته نشده است.
اندش استبری در ادامه تاکید کرد " کسانی که به دیانت بهائی معتقد هستند، در معرض بحران اقتصادی قرار دارند و این وضعیت در زمان ریاست جمهوری حسن روحانی بدتر شده است.بهاییان اجازه ندارند در بخش دولتی کار کنند و همچنین پیروان دیانت بهایی که در بخش خصوصی به کار گرفته شده بودند نیز عمدتا اخراج شدند. آخرین گزارشات نیز می گوید در نوامبر ۲۰۱۶ بیش از ۱۲۴ مغازه متعلق به بهاییان در استان های مازندران، البرز، هرمزگان و کرمان بسته شده است."
استبری هم چنین درباره ی وضعیت آموزشی بهاییان به استناد بند۶۵ از گزارش سالانه سازمان ملل متحد ایران افزود: این اقلیت مذهبی در ایران اجازه رفتن به دانشگاه را ندارند و دانش آموزان نیز مورد آزار و تهدید قرار می گیرند.
این نماینده پارلمان در سوئد در ادامه می گوید که " به طور منظم تبلیغات و مقالات و مستندهای ضد بهائی در رسانه های ایران منتشر می‌شود، که در مقایسه با سال ۲۰۱۵ سه برابر افزایش یافته است."
عضو ارشد حزب سوسیال دمکرات در کشور سوئد همچنین در صحبت های خود اشاره به قتل با ضربات چاقو فرهنگ امیری شهروند بهایی ساکن یزد داشت و در مورد به قتل رسیدن و سوزاندن احمد فناییان در سمنان که همچنان پرونده این قتل باز است نیز صحبت کرد.
وی در پایان سخنان خود به نخست وزیر این کشور گفت " با تمام سخنان و آمارهای گفته شده اکنون سوال من از وزیر این است، در گفت وگو با دولت ایران، صحبتی در مورد وضعیت بهائیان ایران نیز خواهد شد؟
به گفته خبرنگار بهایی نیوز در این کشور استفان لوفن پس از این سخنرانی واکنشی مشخصی نسبت به سخنان اندش استبری نشان نداده است.
این سفر دیپلماتیک و اقتصادی که به دعوت حسن روحانی رییس‌جمهور اسلامی ایران صورت گرفته است از فردا با حضور نخست وزیر سوئد و هیئت بزرگ اقتصادی این کشور در تهران برگزار خواهد شد.
اشتراک در:
پست‌ها (Atom)