دين الهى بنا بر اراده خداوند در زمان هايى که بشريت نيازمند تجديد حيات روحانى
است، ظاهر مى شود و همراه با خود تعاليم و احکامى نو مى آورد که درمان دردهاى جامعه
و هدايتگر قلوب انسانها به سوى خداوند است. يکى از دردهاى مبتلا به جوامع انسانى
تضييع گسترده حقوق زنان بوده و هست و در آئين الهى با برداشتن تبعيض هاى ظالمانه،
سعى در جبران نابرابرى ها گرديده، ولى در بعضى مواضع تفاوت هايى وجود دارد که ناظر
بر حکمتهاى بالغه الهى است.
ديانت بهائى هيچ گاه مدعى برابرى مطلق و افراطى زنان و مردان نبوده است و تأکيد
ديانت بهايى بر تساوى حقوق است، نه وظايف و مسئوليت ها. بدين ترتيب در برخى موارد
بنا به حکمت هاى الهى، زنان بيشتر مورد توجه قرار گرفته اند و در برخى موارد مردان. مثلا
در تعليم و تربيت، زنان بر مردان مقدمند و اگر والدين تنها قادر به پرداخت هزينه تحصيل
يکى از فرزندان باشند، فرزند دختر اولويت دارد. همچنين در ازدواج، مردان موظفند هديه
اى آئينى به صورت مهريه به همسرشان بدهند و در هنگام طلاق مردان بمدت يکسال
موظف به پرداخت هزينه زندگى همسر مطلقه هستند. اما در مورد ارث بايد گفت که سهم
الارث فرزندان دختر با فرزندان پسر و زن با شوهر کاملا برابر است، ولى سهم الارث پدر از
مادر و برادر از خواهر اندکى بيشتر است که نظر به مسئوليت اداره خانواده است که بر
عهده آنان قرار دارد. همچنين زنان از مسؤليتى سنگين و تمام وقت (عضويت در بيت
العدل اعظم) که ممکن است به وظايف تربيتى ايشان در خانواده لطمه بزند معاف
گرديده اند. البته اين معافيت از سوى معاندين دين الهى که غالبا خود معتقد به باورهاى زن
ستيزانه ومتعصبانه هستند، به محروميت و تضييع حقوق تعبير گرديده، که با توجه به
اعتقادات تبعيض آميز و متحجرانه خودشان بسيارتعجب برانگيز است
در مورد شرط مرد بودن در عضويت در بيت العدل اعظم، حضرت بهاءاﻟﻠﻪ مى فرمايند: »يا
رجال العدل کونوا رعاة اغنام اﻟﻠﻪ فى مملکته و احفظوهم عن الذّئاب الّذين ظهروا
بالاثواب کما تحفظون ابنآئکم کذلک ينصحکم النّاصح الامين « . در توضيح اين بيان
آمده است: "حضرت عبدالبهاء و حضرت ولى امراﻟﻠﻪ در آثار خويش تصريح فرموده اند که
گر چه عضويت بيت العدل اعظم منحصر به رجال (مردان) است، ولى نساء و رجال حقّ
عضويت در بيوت عدل خصوصى و محلى را دارند (اين بيوت عدل در حال حاضر به
محافل روحانى مل ى و محل ى موسومند) ."
همچنين در بيانى که از حضرت عبد البهاء نقل شده، آمده است که: "در خصوص
اماء الرّحمن تذکر دادند آنان در همه محافل و لجنه ها شرکت و عضويت خواهند داشت غير
از بيت العدل اعظم که منحصر به رجال است و اين حکمتى عظيم دارد بعد معلوم
مى شود. اگر وقتى کسانى اعتراض کنند که بعضى احکام کتاب اقدس موافق امروز نيست
بايد گفته شود ما هم تصديق ميکنيم ولى حالت حاليه عالم هم موقّتى است. عنقريب
تغييرات کثيره شديده حاصل مى شود آنوقت معلوم مى شود که کتاب مستطاب اقدس در
حقيقت دوا و غذا و حفظ الصّحه عالم است ."
و نيز حضرت ولى امراﻟﻠﻪ در مورد عضويت در بيت العدل اعظم مى فرمايند: "بر طبق لوحى
که از حضرت عبدالبها موجود است عضويت بيت العدل اعظم منحصر به مردان است و
حکمت ان در اينده معلوم خواهد گرديد. ولى در مورد عضويت در محافل محلى و ملى
زنان مانند مردان حق انتخاب کردن و انتخاب شدن را دارند. احبا بايد با اطمينان و اتکا به
ايمان قوى خود ان را بپذيرند. حکمت الهى در اين امر کم کم براى جهانيان آشکار خواهد
شد.
